了神通吧’的飞将军李广。
自然,还有千百年难出的帝国双壁:卫青、霍去病。
却鲜少有人知,原历史时间线上的苍蝇郅都,也曾为匈奴人塑泥神像,以早晚朝拜。
可以这么说:在历史上的西汉前半页,判断一名武将是否名副其实、真有本事时,最具含金量,同时也最具说服力的判断依据,就是看匈奴人有没有为其塑像。
如果有,那无论这个人被太史公黑成了什么样,这个人都是有点东西的——而且不止‘有点’。
反之,一名汉将,哪怕是被太史公吹得天乱坠,又是功勋卓著、又是智勇双全,只要他没有被匈奴人塑像,那他就是个铁水货。
最起码,也能说明这个太史公口中的‘名将’,从来都不曾打疼匈奴人。
要知道游牧民族,向来都是直来直去的。
只要你把他打疼了,他说塑像就塑像,说认父就认父,半点都不带含糊的!
什么见风使舵、识时务者为俊杰之类的技能,更是早就被草原游牧民族点满。
这样一群人,你都没能让他们为你塑像?
你还有脸说你是汉将?
而郅都这个人,大抵是因为‘逼杀太子荣’这一政治污点,以及被窦太后赐死的悲惨结局,在史书上留下的痕迹并不多。
但即便如此,即便太史公极力笔削春秋,终也还是不得不留下这样一段描述。
——在太子荣死后,(孝景)皇帝为了保护郅都,将其任命为雁门太守,使其戍边卫疆;
而后几年,郅都率军抵御匈奴人入侵,被(匈奴人)誉为战克之将,国之爪牙!
匈奴人用木头刻出郅都得形状,立为箭靶,是士兵们策马挽弓,但士兵们畏惧郅都,居然没人敢射中郅都形状的木靶。
于是,直到郅都失去,匈奴军队都再也没有靠近过雁门……
短短几句话的描述,能提炼出来的信息量,却堪称海量。
首先,最核心,同时也是最惊人的一点是:战克之将,国之爪牙,并非汉家内部自吹自擂,又或是看在景帝刘启的面子上,将郅都这个景帝心腹吹吹捧捧上去的;
而是匈奴人在亲身体验过后,‘官方认证’的用户评价!
其次,从历史上的孝景皇帝年间,匈奴人在汉室边境的活动规模、频率,我们其实也不难发现:在孝景皇帝年间,汉家的边墙并不很太平。
虽然吴楚之乱前后,匈奴人始终没有真正干涉汉家的内部动乱,但无论是在吴楚之乱前,还是在吴楚之乱平定之后,匈奴人在汉北边境的‘活
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