收成。”

“蒲松龄知道后创作《告灾》诗讽刺淄川县令麻不不仁，后又讽刺山东巡抚等官员谎报年丰。”

“次年五月，蒲松龄因事奔赴济南，途中看到饥民载道乞讨的惨状，全部以诗歌方式记述下来。”

“康熙四十六年，康熙皇帝第六次南巡，往返经过山东。”

“山东巡抚赵世显为接待康熙，耗费银钱数十万两，全部摊派给各州县。”

“蒲松龄听闻此事，创作出《议羡》与《齐民叹》两诗。”

“康熙四十八年，蒲松龄之兄蒲柏龄病逝。”

“蒲松龄因常年在外未与兄长相处内疚，欲辞馆归家。”

“同年年底，蒲松龄以年老体弱为由，谢绝毕家挽留，结束其坐馆生涯，回到蒲家庄安度晚年。”

“因毕家帮助，蒲松龄家境有所好转，先后买下四五十亩田地，摆脱了贫困。”

“康熙五十二年中秋节，蒲松龄与妻子刘氏在几位儿媳陪伴下饮酒赏月。”

“次日，刘氏病倒，后于九月二十六日病逝。”

“蒲松龄十分悲伤，连续写下多首《悼内》诗寄托哀思。”

“康熙五十三年，毕家老馆东夫人去世。”

“蒲松龄不顾劝阻，骑着毛驴亲自前去吊唁，并应毕家之请为王夫人撰写墓志铭。”

“次年，蒲松龄在其父忌日时，不顾儿子们劝阻亲自前往祭奠。”

“祭奠回家后，蒲松龄因感染风寒，身体不适，食欲下降。”

“当年，蒲松龄去世，享年75岁。”

左宗棠：《聊斋志异》中书生的故事，是蒲松龄借故事对自己进行的补偿。

首先，《聊斋志异》中正面形象的书生赫然登第的圆满结局，和蒲松龄期望及第中举有关。

在《聊斋志异》的书生故事中，常常出现两种情况。

一是留恋科举的士子突然间进士及第光宗耀祖，二是书生得艳遇之后过上了圆满人生。

此类故事的书生是蒲松龄加以肯定的正面形象，结局都是中举后拥有贤妻美妾，一生富贵长乐。

蒲松龄之所以安排如此美满的结局，与自身科举屡试不第有关。

一方面，这和儒家对于士子的理想人格规范有关。

儒家的理想的人格是要积极入世，通过参与科举来发挥自己的价值。

另一方面，自科举取士诞生以后，读书应试成为了士子们求取功名的主要途径。

因为士子科举成功，除了获得功名外，还能实现阶级的跨越，这是读书人的追求。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第8页 / 共9页