有人传唱旧曲,有人吟唱新谣。但不论是新谣还是旧曲,都表达了人们忧伤的情绪。在坊间村头传唱传唱这些歌谣倒也罢了,更有甚者,则不远数千里赴阙上表,冒死切谏。
就在彭城王义康的船队自大江转入彭蠡湖口(今鄱阳湖以北偏西处)的时候,有一个人正独自站在一只顺流而下的小船的船头,目送着那只浩大的船队驶入湖口。他看到了朝廷的告示,但是他感到彭城王义康是蒙冤的,或者说朝廷对此事处置不当。他是专程从数千里之外的巴东(在今四川奉节)赴京上表的。他曾任过龙骧参军,他的名字叫扶令育。其表如下:
“臣听说贤王为求博闻,不会拒绝直谏;人臣为了尽忠,不会逃避诛罚。因此,汉时周昌直谏,孝惠帝才能成为国家储君,冯唐面争,魏尚才能再任云中太守。彼二人哪里只是喜好触犯龙颜啊!又,袁昂劝谏汉文帝说:‘淮南王若在路上遇病而死,那么陛下就有杀弟之名,怎么办?’汉文帝不听,最终追悔无及。臣不过一介草莽贱臣,不自量力,但心怀一片赤诚之心,仰慕《周易》尽忠之志,不远六千里,谨献愚诚,敬请陛下垂察。
“陛下即大位以来,开天人之路,辟大道之门,搜寻隐逸,招纳英才,致使天下再无怀才不遇之叹,更何况,彭城王乃先帝之爱子,陛下之次弟啊!如今一旦废黜,远送南疆,恩绝于内,形隔于远,难见明主,放逐圣世;黎民百姓,皆觉痛心疾!
“臣追思景平、元嘉交接之际,国家近于危殆,徐、傅托以兴废之名,心怀不臣之计,依赖陛下英明果断,歼灭丑类,国家安定,大得人心。荆州形胜之地,非亲不居,陛下以骠骑之号,任彭城王以江陵之重,使南荆之民得以沐浴皇宋之恩泽;其后以宰辅召之,又兼任徐、扬,因此朝野齐欢,人神同庆。而今如何相信疑似之言,亏缺兄弟之恩啊!
“义康若有迷失之过,可责之罪,陛下正可晓之以善恶,导之以良方。况且察庐陵王往事,足以知今,此乃前车之殷鉴,后乘之灵龟!《诗经》上说,‘无信人之言,人实不信’;又说兄弟阋于墙,不废亲也。亲族和睦,然后可以亲百姓;兄弟之亲怎可弃啊!
“臣愿陛下上寻往代废黜之祸,下察近时谗言之患。况且谄谀难辨,是非易杂,福始祸先,古人所畏;因此爱身之人,各为己计,大是大非面前,无不闭口结舌,谁愿冒忌犯主啊!臣因愚昧,独献浅陋,实恐义康命丧南疆,陛下则有杀弟之名:臣虽微贱,窃为陛下感到羞耻!何况左史记言,右史记事,良史岂能为陛下讳饰啊!若真如臣言,陛下也将悔之
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