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第151章

些东西当风俗保留一下,帝都那是一律取缔。什么纸扎什么纸钱,都被取缔了。虽然纸钱实际上没什么用,但是封建迷信要取缔,那就全都干掉,半点不留,不给任何口子。

虽然近两年烧纸钱也被允许了,但也仅仅是烧纸钱,华电工总部对于帝都范围内的邪术事件依然是零容忍。加上他们又没有特大事故,人员配备充足,处理邪术事件更是得心应手。

顾淮问清那人的地址,又要了照片,解释了下要把这个事报给官方机构处理,就把这些东西发给萧广白,并说了下林宵晖的事。

啧,这人惨了。要是他是主谋,说不定以后就查无此人了。

顾淮做完这些事,又过了两个小时,颜夏兴冲冲地跑了出来,捧着笔记本电脑给他看画好的陈四夫人像。

“顾淮,你看,我画的夫人像怎么样?”

顾淮定睛一看,就无语了。

夫人这颜值,怎么在她笔下又升级了?

第146章第67章想不到标题

娱神、飨神、沟通神灵,以期实现自己的愿望,这就是华国的传统祭祀。

在这三步中,娱神和飨神是重头戏。这套把戏说白了就是哄神开心、给神好处,这样你提出愿望,神才有可能替你实现。

其中娱神的传统是以美娱神,这个传统甚至可以追溯到先秦。

纹饰是娱神,音乐是娱神,舞蹈是娱神,杂技是娱神,戏剧是娱神,绘画和书法也可以是娱神。总之,你能想到的传统艺术形式,都曾经行使过娱神的职责。

旃然派娱神的主攻方向是乐舞、杂技和戏剧。像顾淮,因为身体素质关系,舞蹈和杂技都相当出色,至于乐么,虽然乐器一般,但是他嗓子条件好,唱功又还不错,所以在这方面也合格。

但是旃然派在这之前还没有擅长绘画的人出现。

最擅长绘画娱神的当属佛教。早在南北朝时期,中原佛教的寺庙就普遍应用立体画娱神,唐朝他们更是流行绘制神佛、僧人、神兽眼睛随人转盼的壁画。

当然,画像眼睛随人转盼的原理没什么特殊的。只要人或兽的眼睛是直视前方,只要透视正确,观看者无论从哪个角度看,画像的眼睛都会跟随自己。不信你用手机自拍一张直视镜头的照片,再移动角度观看,一样能发现人物眼睛跟随。

数百年后,欧罗巴又发明了一次这个技法,他们把这种技法导致的眼睛跟随现象称之为蒙娜丽莎效应。

但就算是这样,旃然派也没人能掌握这种技能,因为真的没有人擅长绘画。

顾淮知道夫人是很想

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