行。

延州协心许，楚老惜兰芳。解剑竟何及，抚坟徒自伤。

平生疑若人，通蔽互相妨。理感深情恸，定非识所将。

脆促良可哀，夭枉特兼常。一随往化灭，安用空名杨。

举声泣已洒，长叹不成章！

看过诗人这“申悲凉”之作，新帝和诗人双双“举声泪已洒”了。

诗人从永嘉归来，途经新安，因“怀君子”（指庐陵王义真）特意绕道庐陵王刘义真的墓下。洒泪祭拜之后，有所感，写下这诗，以悼念曾和自己有着深交的殿下——在诗人心中，刘义真永远是庐陵王，是殿下，是“君子”，而绝不是什么“庶人”！他不能忘殿下之“德音”，但如今也只能“抚坟徒自伤”。在哀叹殿下之余，他自然也不能忘怀殿下对自己的赏识：殿下曾不止一次对自己说来日将委以重任。不承望，来日未来，殿下已去。这怎能不让人“含凄”“洒泪”呢！

写好了这诗，他一直把它揣在衣兜里；今天，陛下是它的第一个读者。

此次进京，他只是一介布衣诗人，他是特地来求见陛下的。他相信君子“道消”的时候已经过去——皇上近日下了诏令，恩准一道被流放的营阳王生母张夫人及王妃、庐陵王生母孙修华及谢妃返回京都，不就是向朝野释放的一个信号吗？现在该是“运开”之时，他有话要说。这诗，只是他要说的一个引子。

虽然，这只是一个引子，但这引子已经在陛下的胸中掀起了惊天狂澜。这，也许是诗人所没有想到的。

今日是彭城王刘义康大喜的日子。

王妃是荆州刺史谢晦的长女，这是先帝在世时亲自确定的。为了长女的婚事，远在江陵的谢晦特地让夫人曹氏和长子谢世休回京都完了婚事，随行的，还有谢晦的二女儿，她将在来春嫁给皇上的堂弟、新野侯刘义宾。这也是先帝生前的安排。

皇家和王、谢家族联姻，可谓珠联璧合，时人都这么认为。

四弟的婚礼，身为兄长的刘义隆是自然要参加的。等到婚礼完毕，车驾从彭城王的府第回来的时候，刘义隆却一言不，脸上也看不出一点喜庆的颜色。

近来，新帝的话语变得少了。

进了徽音殿，刘义隆在卧榻边稍坐，随即顺势仰靠在被子上。因照看年幼的皇子，皇后袁齐妫没有去参加婚礼，但她能感觉到皇上的情绪，于是她就问起有关婚礼的事。

“新婚从车，皇子百乘。现在看来，过奢了。”刘义隆懒洋洋地说。

“不都是这样吗？”袁后想起几年前的自己，皇上会忘了吗？这是皇家的

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