沈念预计。

张居正大概率会亲自上场议政，毕竟许多学派所围攻的都是：江陵柄政。

至于民间议政的人选。

翰林院众人商量后，决定先让他们自选，若人数过多，再进行二次筛选。

……

八月二十四日，清晨。

经小万历与内阁同意后，翰林院张发布告：《百家议政诣阙者规》。

此规则。

即百家议政的总规则以及筛选议政人选的依据。

所谓诣阙，即赶赴京都；诣阙者，就是赶赴京都的人，这里指参与百家议政的书生。

具体细则是：

此次百家议政，将选择三百名持各种学说的诣阙者与朝廷筛选出的官员，即议政官，进行议政，为期七日。

第一日，诣阙者表态。

讲述各自的学说政见，以及对民间书院与生员言政的看法，使得朝廷知。

第二日，议政官表态。

讲述官方主流政见，以及禁设民间书院与禁止生员言政的缘由，并对诣阙者首日的表态，进行回应。

第三、四、五日，议政官与诣阙者交流议政，探讨各种学说政见的优劣，自由沟通，畅所欲言。

第六、七日，由朝廷根据前几日议政的情况，筛选出数位在民间影响力巨大的名士，与议政官们围绕新政辩论，商讨济时富国之道。

最后。

朝廷将根据此次议政的结果，决定要不要继续封禁民间书院，要不要继续禁止生员议政，或者要不要将一些主张不算异端的民间书院解禁。

与此同时。

朝廷会根据此次议政的结果，编撰出一本百家学说，将其中利弊讲解清楚，令天下人知。

一些消极避世、非向良向善的言论，将会被朝廷封禁，日后再有乱言者，朝廷便可根据新规则条例，对其进行重惩。

正如沈念所言。

百家议政的目的，不是争个输赢，不是论个对错。

而是为了新政，为了减少变革的阻力。

为了让天下年轻人看到，什么是大局，什么是以大多数人的利益为重，以及新政的目的到底是为了什么。

诣阙者暂定为三百人。

由民间书生推荐志同道合、信奉一种学说的言事人，然后提交议政书，交由翰林院审核。

此外。

百家议政之时，除了三百名诣阙者外，还可有一千名听者围观。

午门地方虽大。

但一旦超过一千人的规模，最外围基本就听不见一点声音，甚至看不到人

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